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中国与日本的第一战是白江口之战。
我来详细说说白江口之战的过程。
白江口之战的对阵双方:一方是唐与新罗联军,一方是日本与百济军队。
在日本军队方面,总兵力将近四万人,拥有一千艘的战船。百济的军队主要都是陆军,为数不详,估计有数万人。
唐军兵船有一百七十艘,以每艘船搭载八十名战士推算,大约投入的海军是一万三千人左右。新罗出动的兵力不详,估计是数万人,唐与新罗联军并不占优势。
唐与新罗联军首先从陆地上发动进攻。
当时防御一方的百济、日本军队的情况是这样的:日军以一千艘兵船排布在白江入海口处,以防止中国海军沿着白江逆流而上对周留城发动突袭。百济精锐骑兵则负责保护海港两岸的安全。
以新罗军队为主力的陆军率先向百济军队发起攻击,刘仁愿、孙仁师的唐军步兵紧随其后。当陆地上展开厮杀之际,日本的船只也拔锚开进,迎战刘仁轨的海军。
这是中国与日本军队的第一次交战,面对人数与船只均占优势的日本海军,刘仁轨宁可小心谨慎,以避免遭遇日军的埋伏。大唐海军排开队列,并不急于同日军大决战,只是小规模地接触。在日本一方也表现出同样的谨慎,他们将大唐海军称为“坚阵”,在日本人看来,大唐舰队犹如铜墙铁壁一般,是不容易攻破的。
第一天的海上交锋,日本损失了几艘战船,这仅仅是小战斗而已。
第二天(八月二十七日),决定性的战斗打响了。
白江口战船密布,海天相连,日本海军凭借船多人多的优势,一千艘战船向刘仁轨的海军发起进攻,企图以此战术来逼退唐军。
然而日军此举,却正中刘仁轨下怀。
大唐军队已经在前一晚上准备了大量的火攻材料,就等着日本人前来送死了。
刘仁轨当即下令海军列队迎战,日本战船不顾一切地冲进唐军战舰编队中,企图以六比一压倒性的数量优势,夺取海上战场的主动权,六艘打一艘,这个想法不错,然而大唐海军却不给日本人机会。
当日本战船以穿梭战术插入大唐舰队中间时,大唐战船马上利用吨位体积上的优势以及优良的性能,采取对日本战船的夹击战术。当两艘唐军舰船围攻夹在其中的日本小船时,居高临下发动攻击。
日本人很快就发现穿插战术非常失败,因为当船只被中国战船困住时,根本没有回旋的余地,失去了机动性。根据日本史料对这次战役的纪录,日本船只受到中国战船夹击时,“舻舳不得回旋”,如此一来,便不可避免遭到被击毁的命运了。刘仁轨充分地利用唐军的优势,凭借船只优越的机动性与灵活的战术编队,化解了战船数量上的劣势,采取夹击战术,将整体劣势转化为局部的优势。
日本海军连续四次采取穿插战术,虽然这种战术被证明不堪一击,但也别无他法,只能寄希望于武士们的奋勇搏杀来赢得胜利,然而结果只是输得更惨。
日本船只一艘接一艘被焚毁,每当船只被焚时,日军士兵纷纷跳入水中逃生,被溺死的人不计其数。海军将领朴市田来津仰天而叹,他挥舞倭刀压阵,孤注一掷,临阵脱逃者,斩无赦,前后手刃数十名逃兵。然而此时的日军已经是兵败如山倒,他终究无法挽回败局,便命令战船冲入唐军舰队中,最后被击毙。
白江口辽阔的水域上,到处是日本兵船的残骸,日本人已经无法支撑,败局已定。一千艘战船,被大唐舰队击毁四百艘,损失率高达百分之四十,假设日本军队的损失也是这个比例,那么估计被击毙的日军超过一万五千人。
中日第一场大海战,无可争议地以大唐海军的全胜而告终。
在刘仁轨力挫日本海军的同时,刘仁愿、孙仁师以及新罗军队在陆地上赢得胜利。
白江口会战,对日本影响极深远。日本海军在白江口遭遇空前惨败之后,全国已陷入恐慌之中,深恐唐军跨海东征。日本政府于次年(664年)在对马、壹岐、筑紫等地构筑防御工事,准备抵御唐军的进攻;665年筑大野城、椽城;667年筑高安城、屋岛城、金田城,并于是年迁都近江。这此措施均是防备大唐势力的东扩,可见经白江口一役,日本上下已形同惊弓之鸟,风声鹤唳,草木皆兵矣。
不过此时大唐海外扩外的步伐也放缓了,因为长年战争导致民生凋零,百姓困苦,唐高宗宣布停止三十六州的造船活动。由于大唐帝国制船工业停顿下来,远征日本群岛就遥遥无期了。
这个问题确实存在,这也是很客观的现实。理智地来讲,我们不得不承认,日本的现代社会,确实是比我们文明又发达,这是事实,谁也否认不子。
但是从民族感情来讲,我们憎恨日本也是有原因的。因为日本在过去的岁月里,曾经给我们造成了太深的伤害。而最最重要的是,日本到现在为止,并没有正视他们所犯下的历史性错误。这让大多数中国人,特别地怨恨!这并不是我们小气,而是日本人不承认,自己所犯下的罪行,就意味着日本军国主义的阴魂不死,做为我们的邻邦,他对我们的危险依然存在。所以,有一大部分的国人,也包括笔者,对日本这个民族,总是爱不上恨有余!
想想当年日本鬼子屠杀我们的祖辈,每一个有点血性和良心华夏子孙,都不应该忘记那段悲惨的历史。以史为镜,激励着我们奋发图强,爱恨情仇,应该在每一个人的心中生根发芽!
中日两国同种同文,一衣带水日月同辉。
数千年来,中华民族没有什么对不起日本。从元朝开始弹丸小国的倭寇就开始祸害中华,延绵千年不绝。
每当中华积贫积弱内忧外患,必有日本落井下石,日本对中华民族的任性,始终是中华民族心中之痛,这一痛就是千年。
截止目前,日本仍然没有给中国人民一个说法。
中国人对日本人的普遍看法是什么?
总体的认识大概也许可能是:日本缺少文化的积淀,过于迷信武力祟尚野蛮,狼性有余而缺少和为贵的底蕴。
在中国如果你听到对日本的两种极端说法,可以负责任地告诉你,98%以上的中国人看法是高度一致的,剩下的极少数极端,有些是冒充的中国人声音,还有的是林子大了什么变态鸟都会有的……
这是必原的,很多中国人并没有好了伤疤忘了痛,一个人犯了错,只要不是大错特错,我们可以去原谅,一个国家如果犯错,而且是大错特错,是不可原谅的,我国可能有百分之九十八的地方,都受过日本人的害,很多人上数三代,就有被日本人杀过,伤过,强奸过的事实,一个国家对另一个国家烧杀抢掠,无恶不做,火烧圆明园,拉走中国黄金白银数以万吨计,还有我们最气氛的南京大屠杀,都是手无寸铁的老佰姓,历史罕见,罪不可赎,还有很多很多惨无人道的事情,如果写书的话,购我写一辈子,这不是夸张,而且是事实,勿忘国耻,这是每个有血腥的中国人必须记住的,现在须然两国友好往来,但那是国与国的事,往事却在有的中国人心里生根,有点过极很正常。
曰本自称大和民族,这个和不是和平的和,是指曰本人的团结精神。曰本民族确有许多优良品质,好学,守法,尚武,许多人崇拜武士道精神。礼貌,爱清洁,这些都体现了日本人优秀素质。
但曰本是个岛国,面积小,人口多,自然资源少。这决定了曰本要寻求扩张的野心。因此不仅是曰本上层有军国主义思想,稍加煽动,举国民众都会响应。因此曰本是潜在的战争隐患。
中国人对日本人的普遍看法,提起日本人感觉总有些不舒服,其主要原因是无法轻易原谅他们的先代在我们的国土上所犯下的罪行,数百万个家庭家破人亡,给中国人民带来的伤害伤得太深,无论怎么安慰,也无法扶平心灵上的一道深深的伤痕。尤其是战争结束以来,他们从来都没有对作为受害者的中国人民真诚地道过一次谦,反而把那些在我们国土上犯下滔天罪行的战犯们供奉起来,还称神社,一个好不服舒的名字。最可脑的是还通过篡改教科书的方式无视历史的真实。所以我们大多数中国人无法源谅这个民族,哪怕我们确确实实未曾真正了解他们,就我本人来说,如果日本的青年一代不去尊重历史,那他们也永远无法赢得我们中国人发自内心的友谊。
还有部分人内心很矛盾,从表面上是反日的,但实际上心底是亲日的,日本的美女,游戏,科技,特别是日用产品,动漫,日本偶像剧等等都让很多中国年青人无法拒绝,只要是涉及日本的新闻都非常关注,就是死要面子,只是没有太过分的表现出来罢了。
我是萨沙,我来回答。
这就是电影电视剧的误导。
很多人认为,日本武士是拿着武士刀作战的,上来就是近距离挥刀肉搏。
实际上,日本战国时期的武士都是拿着长枪作战的。
只有长枪被打掉或者双方到了贴身距离,才会使用武士刀肉搏。
这是因为,长枪长度通常超过2米,对于1米多的武士刀具有绝对的优势。
只有傻瓜才会用短武器对付敌人的长武器,这等于是送死。
比如一个长枪手和一个武士刀手相遇,只要长枪手受过一定训练,就可以连续直刺,将武士刀手控制在2米以外。而长枪杀伤力极强,只要刺中胸腹部,一击就可以致命,杀伤力极大。
而且,长枪的直刺速度非常快,训练过的士兵一刺只有零点几秒。那么,武士刀手因为兵器短,无法同时威胁到对方,只能躲避或者格挡。
而长枪速度如此之快,格挡是非常非常困难的。
而且这种打法,长枪手立于不败之地,武士刀手则被动挨打,几乎必死。
更可怕的是,如果对方是好几个长枪手,一同刺你,武士刀连格挡和躲避都来不及,九死一生了。
所以古代世界上任何一个军事强国,进入铁器时代以后,必然以长枪、长矛作为主要的武器,武士刀也好,单刀也罢,只是作为第二武器而已。
实战中中国大枪对日本刀,确实是完全压制的。
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